自觉学习的好处是什么?

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那此叫造大业?肯能你这辈子做高 官了,你这辈子有钱了,对不起,下辈子你后要做好事吗?太少 高 官、太少 有钱人,这辈子不但没法 做哪几块善事,反而造业,肯能一百人当中,有九十当事人后要没法 做。一百个富人中,有九十多当事人后要造业,有很久 造业造得比穷人更多、更大。太少 ,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都会在命中令当事人造太少 的业。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都怎样命令当事人不造业呢?

其实说命运先要了脱,有很久 我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都依靠当事人的力量,当事人的力量假使 专心念经、修心、修行,加进进佛菩萨的力量,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都就能改变当事人的命运。

就像我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都做一件事情,当事人防止不了的很久,你是后要要求人呢?当你求别人的很久,你的事情能够防止掉,但也并后要所有的事情,你都能够当事人防止的。太少 ,就算你当事人修心,肯能你不念经,做了一辈子的善事,你也假使 一生、两生再投人,当你第三次投人的很久,没准你在哪一世当中会迷失方向,你就不让再修心、再念经,假使 语句,你就会有太少 麻烦,下辈子没准就变成畜 生了。

念佛的人要懂得,断除迷惑比登天还要难。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是人间要求证真信,假使 真正地相信,要明白真正的东西在哪里,有很久 我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是发愿,要决定去求佛加持。太少 人一辈子只知道求菩萨加持,却别问我念经。肯能你这辈子多念经,多信佛,多做善事,多做功德,一辈子勤勤恳恳,只做好事,不做坏事,实际上你就充满了智慧人生,你在人间假使 菩萨了,这在等你当事人给当事人的加持。假使 说你的境界肯能达到人间菩萨的角度了。太少 ,当你一帮人间菩萨的意念和愿力的很久,你就都还要往生西方极 乐 世 界肯能四圣道,脱离六道轮回。

我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都活在这些 世界上,做人也好,做事情也好,要明白,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都所有的一切后要暂时的。犹如或多或少国圌家,它以为它能够控 制全世界,假使 大错特错了。太少 ,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都暂且去控 制人家,控 制人家假使 并全是不好的欲 望,要懂得自律,要懂得用佛的思想来克服当事人思维上的孽障,用佛的境界来提升当事人在人间所拥有的地位和境界,

太少 ,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是永不造业,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都哪怕舍去性命,假使 要去杀、妄、淫、盗、酒。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是永远记住,坚决不做坏事,与恶 习暂且同流合污。

对心中的佛 经要敬畏。那此叫敬畏?假使 要尊敬和畏惧,绝对不都还要放纵。太少 女孩子穿着超短裙到庙里去,是不都还要的,这是心存不恭敬,为什么在么在都还要求到菩萨的庇荫呢?我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都睡觉后要都还要不 穿衣服,何况我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都拜佛呢?我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是心存恭敬,要其实佛菩萨就在我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都身边,对恶念我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是吓得后要敢有念头。

用菩萨的境界来改变自身的境界,假使 语句,你的境界跟菩萨一样了,你能够提升到更高的境界。

台长时不时跟我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都讲,学佛要学境界。假使 说你提升了当事人的境界后,你把一切看得人穿了,假使 放下执着。举个例子,你在山坡下,你都可不后能 能够 看见你面前的两根路;当你在半山坡的很久,你能够看见面前的十哪几块公路,然而,当你站到山顶上的很久,你就会其实这些 世界是多么的渺小。这时,你所看得人的人和你身发生山坡下看得人的人的模样是不一样的。

我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是记住,睡觉时不都还要赤身裸 体,一定要穿内 衣,在地狱里的人,后要赤身裸 体的,赤身裸 体都可不后能 够作为人间真正的人。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是清清楚楚地知道,对佛菩萨要恭敬,

我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都做人,一定要懂得,将来我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都死后要去哪里?我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都今天所做的一切,是为了那此?犹如太少 小我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都读书,天天读,晚睡早起,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都时不时在问爸爸妈妈:“我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是我读书好是为了那此啊?”妈妈就会解释说:“好好读书是为了考上中学,考上中学得为了进入大学。”“进入大学又怎样呢?”“肯能大学毕业了,你就都还要有份好 工 作,你就都还要赚 钱,都还要养家糊口,都还要娶位好太太,买栋好房子。”

自觉 学习 好处

念经时,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是在心里字字句句念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,没法 你的妄念就会慢慢地消除。没法 妄念地念经,也都还要说是默念。人肯能一念经,后要声音,听当事人念经的声音,也会慢慢地平静下来,这就叫都摄六根。当事人的耳朵能够听到当事人心里的声音。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是记住,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都学佛念经要用心来念,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都学佛、修心、念经靠的是自觉,用自身的能力和当事人的感觉来感应佛的力量,那就叫自力与佛力。

人做任何事情后要一六个 目的,就像我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都现在学佛念经,学 法 门只不过是一六个 手段,一六个 最好的土办法,并后要代 表它的根本。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都学佛念经的根本是那此?假使 要了生死,太少 要在人间先做菩萨。试想一下,台长给没法 多的人看图腾的很久,时不时看得人或多或少老妈妈、老伯伯肯能在天上了,台长说这些 人非常好,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都的子女马上假使 :“对对对,他从来不骂人,从来不说人家坏话,是一六个 很善良的人。”

我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是懂得,宁可舍命,假使 要造杀、盗、淫等恶业,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都其实没法了家,有很久 我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是是能胡 作 非 为。肯能造了杀、盗、淫等恶业,这条命就变成邪命了,变成恶命了,那你下辈子还都还要投人呢?

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一六个 人的能力非常有限。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都修心念经靠的是那此?靠的是佛力,是菩萨的力量来帮助我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都当事人。像这次日本的地 震,造成了没法 多的灾 难,有很久 假使 辐射会让更多的人死去,肯能生癌症。这后要人当事人种的因,才得来的这些 果吗?太少 ,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是种因的很久,一定要明白,后要有果出来的,做任何事情后要考虑到因果。

太少 ,台长跟我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都讲,一切的法 力后要仗着自身来了生死。太少 人,比如练气 功的,打太极拳的,肯能时不时慢跑的,以为他当事人的能力能够了脱生死,其实他的身 体会好,会长命百岁,殊不知,他的命是由天定的。

台长昨天在博客上看得人一位明星微博 写

想看得人,为那此善良的人能够到天界,而那此恶 言恶 语、脾气大的人,台长时不时看得人我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是地府呢?更有甚者,还或多或少人在地狱呢?这假使 善恶分明、赏罚分明,道理是一样的。

要记住,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是真信,平时念经要非常认真,犹如你家出 事 了,出去求救一样的心,用假使 的心来念经,太少 事情后要顺利的。

而我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都念佛法 门是靠佛菩萨的力量来了脱生死。你靠佛菩萨的力量来了脱生死,那是多么有智慧人生的人啊。

,他就不一定出得来。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是明白,这些 世界永远要断惑。断惑假使 断除迷惑,肯能一六个 人别问我当事人做了太少 迷惑的事情,他是都可不后能 断惑的,求真就先要了。肯能真圌实的东西不让在贪嗔痴上边,不让在迷惑当中。

我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都活在这些 世界上,做人也好,做事情也好,要明白,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都所有的一切后要暂时的。犹如或多或少国 家,它以为它能够控 制全世界,假使 大错特错了。太少 ,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都暂且去控 制人家,控 制人家假使 并全是不好的欲 望,要懂得自律,要懂得用佛的思想来克服当事人思维上的孽障,用佛的境界来提升当事人在人间所拥有的地位和境界,用菩萨的境界来改变自身的境界,假使 语句,你的境界跟菩萨一样了,你能够提升到更高的境界。

在山顶上看山下面的人就像蚂蚁一样,有很久还看不见,太少 ,站得高提升境界来看那当事人间凡事,能把它看的小,不去追求它,你的境界就会提高,要我是学佛的境界了。

台长跟我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都讲,在这次的日本地 震中,有三座庙完好无损,庙里的和尚也没事情,难道这后要佛菩萨在保佑吗?太少 ,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是懂得,一六个 人活在世界上,单靠当事人的力量,没法 佛菩萨要我的佛力,你是防止不了任何现象的。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都现在念经修心,暂且是在防止自身的现象吗?我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都念经了,靠着佛法的力量,来防止生死现象,来防止生活现象,来防止你命运中各种各样的疑难杂症,实际上这肯能是靠着佛菩萨的力量在人间和命运做斗 争。

我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是知道,多救人、多度众生假使 在弘扬佛法。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都做事情要尽职、尽本分,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都的愿望能够圆 满。救一六个 人也是假使 的,你跟他讲信佛念经,人家刚想通了,要结束英语 念经了,你却好大喜功,去救另外一六个 人,你没法 尽职、尽愿力,把事情做得圆 满,实际上,这假使 有漏,你的功德就会漏掉太少 。太少 我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是懂得好好地尽职、尽份去帮助人家,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都行、住、坐、卧,要利 用一切时间、一切最好的土办法念经,出声、默念后要都还要的。

了一句,“劝我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都信佛,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都为什么在么在就跟我谈钱啊。”也假使 说,

我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都做人也好,做事情也好,一定要懂得,一六个 人单靠当事人的力量是很微薄的。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都这次也看见了,在日本的大地 震和海啸当中,人是多么的微弱,船舶、桥梁就像一六个 个玩具一样被推 翻、摧毁,人时不时是作茧自缚,肯能人总以为当事人是最了不起的。实际上人没法 那此了不起,再伟大的人也假使 没法 一生,几十年,人有那此了不起的,人实际上在这些 世界上,在这些 宇宙中是非常渺小的。

听众我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都们,一六个 人还活在世界上,其实还没死,有很久 他的因假使 会肯能他没死而有所改变;假使 会肯能你有钱,这些 因就会改变;假使 会肯能你没法 做坏事,你的善因会改变。当一六个 人活在世界上的很久,他的所有的因果都继续发生着,不让肯能你的荣华富贵,不让肯能你的高 官权 势而要我所造的因有所降低。

太少 ,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是但这辈子都可不后能 造业,有很久 我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都永远都可不后能 造业。怎样控 制当事人不造业呢?我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是知道当事人断掉迷惑和求证真知的难处。在人间,要断除迷惑真的先要,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都天天在要名要利。

我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都一定要明白那此道理。我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是管今生为什么在么在修行,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都来生后要来造大业者,为那此呢?你今生就算修得再好,你难道会感觉到你来生会好吗?要我好,有很久 是人天福 报,都可不后能 免除岂后要大业。

这就在等你所造的因,到了未来可挣得的果。犹如我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都都现在每天念经,我们歌词 歌词 都都我们歌词 歌词 都全是问台长,“台长啊,我念经是为了那此?”台长会告诉你,是为了你很久好啊。假使 很久好了,死掉很久怎莫办呢?那你死掉很久都还要上天啊。道理是一样的。